Insegnamento: Antropologia socio-culturale
| Corso di laurea | Corso di laurea in Servizio sociale [L-39] D. M. 270/2004 |
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| Sede | Perugia |
| Curriculum | Servizio Sociale - Regolamento 2011 |
| Modalità di valutazione | L’esame è orale. |
| Statistiche voti esami | Dati attualmente non disponibili |
| Calendario prove esame | consulta: www.unipg.it/scipol |
| Unità formative opzionali consigliate | Dati attualmente non disponibili |
| Docente | Fiorella GIACALONE | ||||||||||
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| Tipologia | Attività formative di base | ||||||||||
| Ambito | DISCIPLINE STORICO-ANTOPOLOGICHE-FISOLOFICO-PEDAGOGICHE | ||||||||||
| Settore | M-DEA/01 | ||||||||||
| CFU | 6 | ||||||||||
| Modalità di svolgimento | Convenzionale | ||||||||||
| Programma | Il primo modulo sarà di carattere teorico-metodologico. Verranno presi in esame alcuni concetti chiave dell’antropologia sociale e culturale quali: inculturazione, acculturazione, etnocentrismo, individuo e società, sistemi di parentela, strutture sociali e forme di potere, forme insediamento, città e istituzioni sociali. Saranno analizzati elementi quali mito, rito, religione e magia, sistemi della corporeità. Sarà analizzata la dimensione specifica della comunicazione e della ricerca etnografica. Verranno sinteticamente discusse alcune teorie antropologiche, quali l’evoluzionismo, il funzionalismo, cultura e personalità, l’etnocentrismo critico di De Martino,lo strutturalismo, l’ antropologia interpretativa, la svolta postcoloniale, sulla relazione tra globale e locale. Un’ulteriore riflessione sarà svolta sull'antropologia medica e sull'antropologia urbana. Il secondo modulo verterà sulla "costruzione del corpo" femminile nella tradizione filosofica, medica e religiosa in occidente, a partire da Aristotele, Galeno e S.Paolo. Si cercherà di analizzare i simbolismi corporei alla luce della riflessione dell'antropologia di genere. | ||||||||||
| Supplement | Verranno sinteticamente discusse alcune teorie antropologiche, quali l’evoluzionismo, il funzionalismo, cultura e personalità, l’etnocentrismo critico di De Martino, l’ antropologia interpretativa, l'antropologia post-coloniale. Seguirà una riflessione sui simbolismi corporei. | ||||||||||
| Metodi didattici | L’esame è orale. Gli studenti potranno svolgere approfondimenti attraverso la lettura di alcuni saggi. | ||||||||||
| Testi consigliati | F.Dei, Antropologia culturale. Un’introduzione,Bologna, Il Mulino, 2012. F.Giacalone, Impronte divine. Il corpo femminile tra maternità e santità, Roma, Carocci, 2012 (escluse pp.87-133). (il testo verrà integrato con saggi che verranno forniti agli studenti tratti da testi di M.Douglas, F.Héritier, B.Duden, N.Scheper-Hughes). Per chi non frequenta, in più, a scelta: G.Ranisio, Quando le donne hanno la luna, Milano, Baldini Castoldi Dalai, 2006.
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| Risultati apprendimento | Il corso intende fornire agli studenti i principi teorici e alcune metodiche antropologiche per orientarsi nella complessità culturale. Si metteranno in grado gli studenti di affrontare la metodologia antropologica, a partire dalle sue correnti teoriche più importanti e in relazione agli studi sulla modernità. Attraverso una lettura storico-antropologica del corpo, verrà analizzata la relazione tra corpo biologico e corpo politico.
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| Periodo della didattica | si veda www.unipg.it/scipol | ||||||||||
| Calendario della didattica | vedi sito della facoltà: www.unipg.it/scipol | ||||||||||
| Attività supporto alla didattica | Dati attualmente non disponibili | ||||||||||
| Lingua di insegnamento | Italiano | ||||||||||
| Frequenza | Consigliata | ||||||||||
| Sede | Perugia, via pascoli,20 | ||||||||||
| Ore |
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| Anno | 3 | ||||||||||
| Periodo | II semestre | ||||||||||
| Note | Il corso non prevede propedeuticità, ma è opportuno che gli studenti abbiano già passato gli esami di sociologia e storia. | ||||||||||
| Orario di ricevimento | MERCOLEDI 10-12 VENERDI 12-13 | ||||||||||
| Sede di ricevimento | DIPARTIMENTO iSTITUZIONI E SOCIETA' | ||||||||||
| Codice ECTS | 2013 - 3708 |





