Università degli Studi di Perugia

L'esame è orale

Si veda il calendario nel sito della facoltà.

In un primo momento ci si soffermerà sui processi che hanno condotto alla nascita e al consolidamento di campi disciplinari relativamente autonomi quali sono l'antropologia politica e l'antropologia economica. Attraverso un percorso storico selettivo, si presenterà il patrimonio di nozioni, dibattiti e conoscenze prodotto da questi due ambiti del sapere antropologico. Nel contempo si sottolineerà come tali nozioni e conoscenze siano riconducibili ad una certa idea di antropologia, in larga misura fondata sulla separazione tra tipi di società (primitive vs civilizzate, tradizionali vs moderne, semplici vs complesse, in via di sviluppo vs sviluppate ecc.). In seguito, utilizzando esempi tratti da ricerche etnografiche passate e recenti svolte nei più diversi contesti di osservazione, ci si interrogherà sul contributo che l'antropologia critica contemporanea può offrire alla comprensione delle categorie del "politico" e dell'"economico", superando le dicotomie appena ricordate e dialogando con analisi svolte in altri ambiti disciplinari quali, anzitutto, le scienze economiche e politiche.

Attraverso un percorso storico selettivo, si presenterà il patrimonio di nozioni, dibattiti e conoscenze prodotto da questi due ambiti del sapere antropologico. Nel contempo si sottolineerà come tali nozioni e conoscenze siano riconducibili ad una certa idea di antropologia, in larga misura fondata sulla separazione tra tipi di società (primitive vs civilizzate, tradizionali vs moderne, semplici vs complesse, in via di sviluppo vs sviluppate ecc.).

Durante le lezioni gli studenti riceveranno ulteriori indicazioni bibliografiche relative ad articoli e saggi (anche in lingua inglese), che verranno discussi in aula e che costituiranno parte integrante del programma d'esame. Gli studenti che non possono frequentare sono tenuti a integrare i testi in bibliografia con la lettura di un volume a scelta tra quelli indicati nelle letture consigliate.

Bibliografia
Li Causi Luciano, Uomo e potere. Una introduzione all'antropologia politica, Carocci, Roma,1993.
Wilk Richard, Economie e culture, Bruno Mondadori, Milano, 1997.

Letture consigliate
Amselle, Jean-Loup, Connessioni. Antropologia dell'universalità delle culture, Bollati Boringhieri 2001.
Anderson Benedict, Comunità immaginate, Manifestolibri, Roma, 1996.
Appadurai Arjun, Modernità in polvere, Meltemi, Roma, 2001.
Augé Marc, Poteri di vita, poteri di morte, Raffaello Cortina, 2003.
Balandier Georges, Il disordine. Elogio del movimento, Dedalo, 1995.
Balandier Georges, Antropologia politica, Roma, Armando, 2000.
Bourgois Philippe, Cercando rispetto. Drug economy e cultura di strada, Derive Approdi, Roma, 2005.
Dei Fabio (a cura di), Antropologia della violenza, Meltemi editore, 2005.
Evans-Prichard Edward Evan, I Nuer. Un'anarchia ordinata, Franco Angeli, Milano, 1990.
Fabian Johannes, Il tempo e gli altri. La politica del tempo in antropologia, L'Ancora, Napoli, 2000.
Gellner Ernest, Nazioni e nazionalismo, Editori riuniti, 1997.
Herzfeld Michael, Intimità culturale. Antropologia e nazionalismo, L'Ancora, Napoli, 2003.
Polanyi Karl, La grande trasformazione, Einaudi, 2000.
Pratt Jeff, Class, Nation and Identity, Pluto Press, 2003.
Taussig Michael, Cocaina. Per un'antropologia della polvere bianca, Bruno Mondadori, Milano, 2005.
Zinn Dorothy L., La raccomandazione. Clientelismo vecchio e nuovo, Donzelli, Roma, 2001.

L'antropologia culturale, grazie alle numerose riflessioni condotte sulla "alterità", è in grado di fornire validi strumenti per interpretare la "complessità" dei fenomeni culturali nell'età della "globalizzazione" e per comprendere le dinamiche di conflitto che attraversano le società contemporanee multietniche.

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