Insegnamento FILOSOFIA POLITICA ED ETICA PUBBLICA
- Corso
- Filosofia ed etica delle relazioni
- Codice insegnamento
- GP005060
- Curriculum
- Filosofia
- Docente
- Luca Alici
- Docenti
-
- Luca Alici
- Ore
- 36 ore - Luca Alici
- CFU
- 6
- Regolamento
- Coorte 2023
- Erogato
- 2024/25
- Attività
- Caratterizzante
- Ambito
- Discipline classiche, storiche, antropologiche e politico-sociali
- Settore
- SPS/01
- Tipo insegnamento
- Obbligatorio (Required)
- Tipo attività
- Attività formativa monodisciplinare
- Lingua insegnamento
- ITALIANO
- Contenuti
- OLTRE L'INDIVIDUALISMO
Il corso intende presentare una lettura critica delle origini e degli sviluppi dell'individualismo moderno. Nel primo caso si leggerà e commenterà in aula il testo di Taylor, Il disagio della modernità. Nel secondo caso si porrà il focus su tre possibili radicalizzazione del fenomeno dell'individualismo e sui relativi testi che li introducono: singolarità, intensità, tirannia digitale dell'io - Testi di riferimento
- OBBLIGATORI (per sostenere esame)
1) Ch. Taylor, Il disagio della modernità, Laterza 1999
2) Due a scelta tra:
2a) F. Rigotti, L'era del singolo, Einaudi 2021;
2b) E. Sadin, Io tiranno: la società digitale e la fine del mondo comune, Luiss 2022;
2c) T. Garcia, La vita intensa. Un'ossesione moderna, Nottetempo 2022.
CONSIGLIATI (per chi vuole approfondire):
1) F. Viola, Indipendenza, dipendenza, interdipendenza in una società di singoli, in L. Alici, S. Pierosara (a cura di), Debito e promessa tra dipendenza e autonomia, Franco Angeli 2023
2) E. Pulcini, L'individuo senza passioni. Individualismo moderno e perdita del legame sociale, Bollati Boringhieri 2001
3) C. Ternynck, L'uomo di sabbia. Individualismo e perdita di sé, Vita e Pensiero 2012
PER STUDENTI STRANIERI (TESTI IN INGLESE)
1) Ch. Taylor, The malaise of modernity
2) T. Garcia, The life intense. - Obiettivi formativi
- Oltre favorire una conoscenza critica di questioni fondamentali del pensiero filosofico politico, in ordine alla questione dell'individualismo, della sua genesi e del suo sviluppo, e maturare capacità di analisi critica e di argomentazione logica, altri obiettivi specifici sono acquisire: a) gli strumenti teorici e metodologici degli studi filosofici, in linea con gli obiettivi formativi del CdS: perfezionamento della conoscenza generale dell'evoluzione storica del pensiero filosofico; b) una rigorosa formazione di base negli studi filosofici, in linea con gli obiettivi del CdS: acquisizione di ulteriori basi culturali necessarie per l'insegnamento della filosofia (conoscenza); c) competenze nelle problematiche dell’etica applicata (etica e politica, etica e digitale)
• Conoscenza e capacità di comprensione
• Conoscenza e capacità di comprensione applicate
• Autonomia di giudizio
• Abilità comunicative
• Capacità di apprendere - Prerequisiti
- Importanti ma non indispensabili sono le conoscenze di base dei fondamenti di Storia della Filosofia (antica, moderna e contemporanea) e in particolare della filosofia moderna e contemporanea, acquisite attraverso i corsi istituzionali; utile è la capacità di entrare nel merito dei problemi affrontati, costruendo un itinerario di riflessione e pensiero non predeterminato, e l’interesse ad un dialogo interdisciplinare.
Non è richiesta alcuna propedeuticità - Metodi didattici
- - lezioni frontali dialogate e partecipate
- discussione in aula - Altre informazioni
- a) per gli studenti che assicurano una frequenza attiva, lo studio si limita a quanto indicato
b) i testi consigliati offrono ulteriori opportunità di approfondimento, che possono comunque essere concordate, riviste, ampliate concordando il tutto con il docente;
c) agli studenti non frequentanti o con debiti di frequenza saranno proporzionatamente assegnati, sempre previo accordo con il docente, percorsi di studio integrativo e verrà presentato il programma a ricevimento e su appuntamento;
d) nel caso in cui lo studente intenda anticipare l’esame in un anno precedente a quello programmato nel piano di studio, si raccomanda di frequentare il ciclo delle lezioni e di sostenere l’esame nel primo appello utile dopo che le lezioni medesime siano terminate, nel rispetto quindi del semestre di programmazione dell’insegnamento;
e) Per eventuali richieste di testi in formato accessibile gli studenti con disabilità e/o con DSA possono rivolgersi alla Referente di Dipartimento.
f) Il programma dettagliato e le indicazioni supplementari (testi di riferimento e letture che verranno proposti nel corso delle lezioni) sono reperibili nel portale Unistudium (https://www.unistudium.unipg.it/unistudium/) È possibile iscriversi e fare login con le credenziali di Ateneo: l’iscrizione è obbligatoria
g) Una volta a settimana è previsto un momento di ricevimento per le studentesse e gli studenti, al termine della lezione, che può però concordarsi con le dirette e i diretti interessate e interessati. - Modalità di verifica dell'apprendimento
- L'esame si svolgerà con prova orale della durata variabile dai 30 minuti circa e ha l'obiettivo di ripercorrere il cammino seguito nello svolgimento del corso, con particolare attenzione agli autori svolti. La valutazione dell'esame è misurata in trentesimi. La prova finale intende verificare le seguenti conoscenze e competenze:
· Conoscenza e comprensione – Capacità di applicare conoscenza e comprensione: Sintesi
· Conoscenza e comprensione – Capacità di applicare conoscenza e comprensione: Dettaglio
· Autonomia di giudizio, intesa come capacità di produrre giudizi autonomi, pervenendo a riflessioni coerenti su tematiche sociali, scientifiche o etiche;
· Abilità comunicative, concepite come capacità di trasmettere informazioni, idee, problemi e soluzioni ad altri interlocutori;
· Capacità di apprendimento, intesa come abilità necessaria ad avanzare negli studi con un elevato grado di autonomia. - Programma esteso
- Il corso intende presentare una lettura critica dell'itinerario concettuale e culturale dell'individualismo. In particolare, l’obiettivo è quello di legare l’analisi di Taylor dell'individualismo moderno ad alcune dei fenomeni sociali più significativi della nostra attualità.