Insegnamento ANTROPOLOGIA CULTURALE
| Nome del corso di laurea | Scienze della formazione primaria |
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| Codice insegnamento | GP004455 |
| Curriculum | Comune a tutti i curricula |
| Docente responsabile | Daniele Parbuono |
| Docenti |
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| Ore |
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| CFU | 8 |
| Regolamento | Coorte 2026 |
| Erogato | Erogato nel 2026/27 |
| Erogato altro regolamento | |
| Attività | Base |
| Ambito | Discipline sociologiche e antropologiche |
| Settore | SDEA-01/A |
| Anno | 1 |
| Periodo | Primo Semestre |
| Tipo insegnamento | Obbligatorio (Required) |
| Tipo attività | Attività formativa monodisciplinare |
| Lingua insegnamento | ITALIANO |
| Contenuti | Nella prima parte del corso, saranno illustrati i fondamenti teorici e i concetti principali della disciplina con brevi cenni alla storia dell’Antropologia, oltre che a casi etnografici classici e contemporanei. Nella seconda parte, si presterà attenzione ai problemi e ai metodi di ricerca con particolare riferimento all’antropologia dell’educazione e ai contesti educativi. La terza parte sarà invece dedicata ai lavori di gruppo pensati intorno al tema centrale della “manualità”. Nell’ultima lezione si ripercorreranno i principali temi trattati facendo il punto sugli esiti del corso. Gli studenti avranno accesso alla piattaforma didattica UniStudium e potranno consultare il materiale didattico, interagendo tra loro sui temi del corso. |
| Testi di riferimento | - Kottak C.P., Antropologia culturale (Quarta edizione), edizione italiana a cura di Laura Bonato, Milano, McGraw-Hill Education, 2025. - Sclavi M., Arte di ascoltare e mondi possibili. Come si esce dalle cornici di cui siamo parte, Milano-Torino, Pearson, 2022. NB: Per chi dovrà ottenere solo una parte dei crediti previsti sarà sufficiente studiare la parte I e parte II del manuale: - Kottak C.P., Antropologia culturale (Quarta edizione), edizione italiana a cura di Laura Bonato, Milano, McGraw-Hill Education, 2025. |
| Obiettivi formativi | Alla fine del corso gli studenti devono acquisire conoscenze di base sulle prospettive e sui metodi dell’antropologia sociale e culturale con particolare riferimento ai contesti educativi. Dovranno inoltre imparare a relazionarsi in modo complesso con il concetto di “manualità”. |
| Prerequisiti | No |
| Metodi didattici | Lezioni frontali con una forte interazione e lavori di gruppo. |
| Altre informazioni | Studenti con disabilità e/o DSA: per ogni informazione sui servizi dell’Ateneo, consultare la pagina https://lettere.unipg.it/home/disabilita-e-dsa e mettersi in contatto con la Referente per il Dipartimento (prof.ssa Moira Sannipoli: moira.sannipoli@unipg.it). |
| Modalità di verifica dell'apprendimento | Esame orale. La prova verifica i seguenti aspetti: · Conoscenza e comprensione – Capacità di applicare conoscenza e comprensione: Sintesi · Conoscenza e comprensione – Capacità di applicare conoscenza e comprensione: Dettaglio · Autonomia di giudizio, intesa come capacità di produrre giudizi autonomi, pervenendo a riflessioni coerenti su tematiche sociali, scientifiche o etiche; · Abilità comunicative, concepite come capacità di trasmettere informazioni, idee, problemi e soluzioni ad altri interlocutori; · Capacità di apprendimento, intesa come abilità necessaria ad avanzare negli studi con un elevato grado di autonomia Per informazioni sui servizi di supporto agli studenti con disabilità e/o DSA visita la pagina https://www.unipg.it/disabilita-e-dsa. |
| Programma esteso | - Presentazione del corso: calendario didattico; programma, libri di testo e letture. Introduzione all’utilizzo della piattaforma UniStudium. Illustrazione delle modalità d’esame. - Introduzione alla prospettiva antropologica: punti di vista; sguardi; relazionalità; capacità di ascolto; gestione creativa dei conflitti; metodologie dell’incontro. Le “cornici culturali” entro cui siamo immersi. - Le antropologie: l’Antropologia culturale nel panorama delle scienze umane; gli ambiti di pertinenza dell’Antropologia fisica. La costruzione del concetto di “razza”. - Origini dell’Antropologia: l’Evoluzionismo tra innovazione e ottica eurocentrica. L’Evoluzionismo e la ricerca delle costanti: unità psichica del genere umano e concezione unilineare della storia. Teoria degli stadi evolutivi. Sopravvivenze. - La prima definizione antropologica del concetto di cultura: Edward B. Tylor. Critiche a Tylor. La decostruzione del concetto di razza come criterio ordinatore delle varianti della specie umana: le due scuole antropologiche (Stati Uniti e Gran Bretagna); la genetica e i progressi della biologia. - Workshop sulla manualità. Gruppi di Brainstorming ed elaborazione - Il particolarismo storico e l’antropologia statunitense: il primato della diversità e della contestualizzazione. La nozione di relatività: questioni di metodo e di etica. Franz Boas. - Il funzionalismo inglese: Bronislaw Malinowski e l’etnografia. L’osservazione partecipante nella ricerca sul campo e nei contesti educativi. - Introduzione alla “Scuola di cultura e personalità” - La Scuola di cultura e personalità: trasmissione e apprendimento. La “personalità di base” e di “status”. - La Socioetnologia francese: Marcel Mauss e l’“uomo totale” tra biologico, psichico e culturale. Lo strutturalismo e la ricerca degli universali del pensiero umano: il rapporto tra differenze e somiglianze; il confronto con modelli culturali che non condividiamo. - Antropologia, credenze e religioni. Van Gennep: la teoria dei riti di passaggio. - Il concetto di cultura: definizioni ed etimologia. Concezioni essenzialiste e concezioni processuali. Alcune definizioni antropologiche del concetto di cultura. - Trasmissione e mutamento culturale. Come si produce cultura, come si trasmette cultura. Inculturazione e acculturazione. Gerarchie sociali e culturali: il rapporto tra culture dominanti e culture subalterne. Intercultura. Critica culturale. - Seminario. Riflessioni su “Interspecismo. Oltre l’Antropocene” - Presentazione volume su Tradizioni popolari in Umbria - “Etnocentrismo attitudinale e ideologico”. La valenza formativa del decentramento. - La nozione relazionale di “identità”: “noi” e il “loro”. Le strategie identitarie e l’organizzazione sociale della differenza. Usi politici del concetto di “identità”. Nuove forme di separazione. Forme di razzismo. Razzismi istituzionali. Relativismo culturale ed etnocentrismo. Etnocentrismo critico. Introduzione al decentramento. - Biologico e socio-culturale: sesso genere e sessualità. Famiglia-famiglie. Contestualizzazione del concetto di famiglia. Etnografia; metodologie di ricerca antropologica e sguardi sul mondo. Etnografia e contesti educativi. - Workshop sulla manualità: i gruppi di studenti espongono in 15 minuti il proprio lavoro sul concetto di manualità. Ogni esposizione sarà seguita da 10 minuti di dibattito moderato e arricchito dal docente. - Ricostruzione del percorso. Linee tematiche discusse, riflessioni comuni, considerazioni, conclusioni. |
| Obiettivi Agenda 2030 per lo sviluppo sostenibile | - Istruzione di qualità -Uguaglianza di genere - Ridurre le disuguaglianze |