Insegnamento FILOSOFIA MORALE
| Nome del corso di laurea | Filosofia ed etica delle relazioni |
|---|---|
| Codice insegnamento | GP005042 |
| Curriculum | Filosofia ed economia civile |
| Docente responsabile | Massimo Borghesi |
| Docenti |
|
| Ore |
|
| CFU | 12 |
| Regolamento | Coorte 2021 |
| Erogato | Erogato nel 2021/22 |
| Erogato altro regolamento | |
| Attività | Caratterizzante |
| Ambito | Istituzioni di filosofia |
| Settore | M-FIL/03 |
| Anno | 1 |
| Periodo | Secondo Semestre |
| Tipo insegnamento | Obbligatorio (Required) |
| Tipo attività | Attività formativa monodisciplinare |
| Lingua insegnamento | ITALIANO |
| Contenuti | Etica e religione nel pensiero moderno |
| Testi di riferimento | M. BORGHESI, Augusto Del Noce. La legittimazione critica del moderno, Marietti 2011. M. BORGHESI, Ateismo e modernità, Jaca Book 2019. M. BORGHESI, La terza età del mondo. L'utopia della seconda modernità, Studium 2020. M. BORGHESI, Critica della teologia politica. Da Agostino a Peterson: la fine dell'era costantiniana, Marietti 2013. |
| Obiettivi formativi | Il corso analizza le complesse trasformazioni che segnano le relazioni tra etica e religione nel corso del pensiero moderno. Attenzione particolare verrà data al problema dell'ateismo e alla problematica teologico-politica. Lo scopo è di aiutare la comprensione della natura polimorfica del moderno. |
| Prerequisiti | Una conoscenza adeguata della storia della filosofia moderna. |
| Metodi didattici | Il corso è organizzato secondo lezioni orali frontali. Non è esclusa la possibilità di lezioni seminariali |
| Altre informazioni | massimoborghesi@unipg.it |
| Modalità di verifica dell'apprendimento | L’esame prevede una prova orale la quale consiste in una discussione della durata di circa 30 minuti finalizzata ad accertare il livello di conoscenza e capacità di comprensione raggiunto dallo studente sui contenuti teorici e metodologici indicati nel programma. La prova orale consentirà inoltre di verificare la capacità di comunicazione dell’allievo con proprietà di linguaggio ed organizzazione autonoma dell’esposizione sugli stessi argomenti a contenuto teorico. |
| Programma esteso | Il corso vuole introdurre ad una problematizzazione della visione ordinaria della modernità filosofica. L'introduzione della questione dell'ateismo e della relazione tra religione, etica e politica consente di pluralizzare il moderno secondo direzioni diverse e, in taluni casi, opposte. Fondamentale si rivela, in questa prospettiva, la distinzione tra una prima e una seconda modernità connotate da un diverso rapporto con la religione e i processi di secolarizzazione. |