Insegnamento RELIGIONI E FILOSOFIA DELLA CINA
| Nome del corso di laurea | Filosofia ed etica delle relazioni |
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| Codice insegnamento | 40A00015 |
| Curriculum | Filosofia ed economia civile |
| Docente responsabile | Ester Bianchi |
| Docenti |
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| Ore |
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| CFU | 6 |
| Regolamento | Coorte 2021 |
| Erogato | Erogato nel 2022/23 |
| Erogato altro regolamento | Informazioni sull'attività didattica |
| Attività | Affine/integrativa |
| Ambito | Attività formative affini o integrative |
| Settore | L-OR/21 |
| Anno | 2 |
| Periodo | Primo Semestre |
| Tipo insegnamento | Opzionale (Optional) |
| Tipo attività | Attività formativa monodisciplinare |
| Lingua insegnamento | ITALIANO |
| Contenuti | Il corso intende fornire una conoscenza di base della lingua cinese classica, attraverso lo studio di brani scelti di opere filosofiche classiche. |
| Testi di riferimento | 1) Scarpari, Maurizio, e Andreini, Attilio, La lingua cinese classica, Hoepli, Milano, 2020. 2) Ann Cheng, Storia del Pensiero cinese, vol. 1: Dalle origini allo «studio del Mistero», Torino, Einaudi, 2000 (per gli studenti che non abbiano sostenuto l'esame di Religioni e Filosofia della Cina triennale o Letteratura cinese 1). 3) Dizionari (consigliati): - Le Grand Ricci numèrique: dictionnaire encyclopédique de la langue chinoise, (versione elettronica e aggiornata del Grand dictionnaire Ricci de la langue chinoise, Association Ricci e Descléè de Brouwer, Paris, 2001, 6 voll.), Association Ricci, Paris, 2010 (disponibile in forma digitale per Pleco). - Paul W. Kroll (a cura di), A Student's Dictionary of Classical and Medieval Chinese, Brill, 2014. 4) Altro materiale e testi da tradurre saranno forniti dal docente durante le lezioni. TESTI IN INGLESE (IN SOSTITUZIONE DEI PRECEDENTI): 1) E.G. Pulleyblank, Outline of Classical Chinese Grammar, UBC Press, Vancouver 1995. 2) C. Graham, Disputers of the Tao: Philosophical Argument in Ancient China, La Salle, Ill.: Open Court, 1989. |
| Obiettivi formativi | Principale obiettivo del corso è permettere la lettura di brani in lingua tratti dai principali testi filosofici della Cina classica (conoscenza). Il corso mira inoltre a fornire i fondamenti della lingua cinese classica, anche nell’ottica di un più consapevole utilizzo dei classicismi nella lingua cinese moderna (abilità). |
| Prerequisiti | Conoscenza della storia e del pensiero dell’epoca classica. È necessario avere una conoscenza pregressa di fondamenti della lingua cinese moderna (almeno di livello A1). |
| Metodi didattici | Il corso è organizzato nel seguente modo: - Lezioni frontali sulla grammatica della lingua cinese classica; - Lettura, analisi e traduzione dei testi filosofici selezionati (sono richiesti lo studio e la traduzione dei brani a casa). Si farà ampio utilizzo del portale Unistudium (piattaforma didattica d’Ateneo) per fornire materiale didattico (da programma o integrativo) e comunicare con gli studenti. |
| Altre informazioni | Questo corso è indirizzato agli studenti di di Letteratura cinese II (LT in Lingue e Culture Straniere) e di Religioni e filosofia della Cina (LM in Filosofia ed Etica delle Relazioni) che abbiano già fondamenti di lingua cinese (livello A2) o ne abbiano iniziato lo studio al CLA nel presente anno accademico. *** Gli studenti di Religioni e filosofia della Cina del corso di Filosofia ed Etica che non abbiano conoscenze di base della lingua cinese e non ne abbiano iniziato lo studio, sono invitati a seguire il corso di Società e Cultura Cinese (che varrà loro come Religioni e Filosofia della Cina). |
| Modalità di verifica dell'apprendimento | Alla fine del modulo di grammatica è prevista una prova in itinere facoltativa (test di verifica della conoscenza della grammatica del cinese classico). L’esame finale consiste in una prova orale di circa mezzora, consistente nella verifica dell'acquisizione delle nozioni di grammatica (sono esonerati gli studenti che abbiano fatto la prova in itinere) e nella lettura, analisi e traduzione dei testi tradotti in classe. Le due prove (test di grammatica e lettura dei testi) sono volte a verificare la conoscenza della grammatica del cinese classico (anche nell'ottica di un utilizzo dei classicismi all'interno della lingua moderna) e la capacità dello studente di contestualizzare i brani scelti nel panorama filosofico di riferimento. In termini generali, la prova verifica i seguenti aspetti: · Conoscenza e comprensione – Capacità di applicare conoscenza e comprensione: Sintesi · Conoscenza e comprensione – Capacità di applicare conoscenza e comprensione: Dettaglio · Autonomia di giudizio, intesa come capacità di produrre giudizi autonomi, pervenendo a riflessioni coerenti su tematiche sociali, scientifiche o etiche; · Abilità comunicative, concepite come capacità di trasmettere informazioni, idee, problemi e soluzioni ad altri interlocutori; · Capacità di apprendimento, intesa come abilità necessaria ad avanzare negli studi con un elevato grado di autonomia. Nel caso in cui lo studente intenda anticipare l’esame in un anno precedente a quello programmato nel piano di studio, si raccomanda di frequentare il ciclo delle lezioni e di sostenere l’esame nel primo appello utile dopo che le lezioni medesime siano terminate, nel rispetto quindi del semestre di programmazione dell’insegnamento. Gli studenti e le studentesse con DSA/disabilità sono invitati a contattare il docente prima dell'esame Per informazioni sui servizi di supporto agli studenti con disabilità e/o DSA visita la pagina http://www.unipg.it/disabilita-e-dsa |
| Programma esteso | Il corso intende fornire una conoscenza di base della lingua cinese classica, attraverso lo studio di fondamenti di grammatica (primo modulo) e l’analisi e la traduzione di brani scelti dal Mengzi (secondo modulo) e da altre fonti filosofiche come il Lunyu, il Mozi e il Xunzi, il Zhuangzi, il Laozi e un brano di Zhiyi - testo buddhista medievale(terzo modulo). |